jenan1
03-03-2005, 10:57 AM
كان المسيح[img]style_images/1/p2.gif'> كثير التذكير بالله تعالى وكثير النصح لأمته وكان في تنقلاته وخطبه ينطق دائما بالمواعظ ويدعو الناس إلى التفكير في اليوم الآخر ويضرب الامثال ويدعو المؤمنين إلى البر بالناس وتونقل عنه في هذا المجال أقوال حكيمة رفيعة هي آيات من الحكمة والتعاليم الخلقية الإنسانية السامية .
ومن أقواله [img]style_images/1/p2.gif'> : يا بني آدم اهربوا من الدنيا إلى الله واخرجوا قلوبكم عنها فإنكم لا تبقون فيها ولا هي تبقى لكم هي الخداعة الفجاعة المغرور من اغتر بها والمغبون من اطمئن إليها والهالك من أحبها وارادها .
أين آبائكم؟ أين أمهاتكم؟ أين اخوتكم؟ أين اخواتكم؟ أين أولادكم؟ دعوا فأجابوا واستودعوا الثرى وجاورا الموتى وساروا في الهلكى وخرجوا عن الدنيا وفارقوا الاحبه واحتاجوا إلى ما قدموا واستغنوا عما خلفوا فكم توعظون وكم تزجرون وانتم لاهون ساهون مثلكم في الدنيا مثل البهائم همكم بطونكم وفروجكم.
اما تستحون ممن خلقكم وقد اوعد من عصاه النار ولستم ممن يقوى على النار ووعد من أطاعه الجنة ومجاورته في الفردوس الأعلى فتنافسوا فيه وكونوا من أهله وانصفوا من أنفسكم وتعطفوا على ضعفائكم وأهل الحاجة منكم وتوبوا إلى الله توبة نصوحا وكونوا عبيدا أبرارا ولا تكونوا ملوكا جبابرة ولا عتاة كالفراعنة المتمردين على من قهرهم بالموت وهو جبار الجبابرة رب السموات والأرضين وإله الأولين والآخرين مالك يوم الدين شديد العقاب أليم العذاب لا ينجو منه ظالم ولا يفوته شيء ولا يغرب عنه شيء ولا يتوارى منه شيء واحصى كل شيء علمه .
يابن آدم أيها الضعيف أين تهرب ممن يطلبك في سواد ليلك وبياض نهارك وفي كل حال من حالاتك ولقد أبلغ من وعظ وافلح من اتعظ .
يا عبيد السوء تلومون الناس على الظن ولا تلومون أنفسكم على اليقين ؟***33;.
يا عبيد الدنيا مثلكم كمثل القبور المشيده يعجب الناظر ظاهرها وداخلها عظام مملوه خطايا أو كمثل السراج يضيء للناس ويحرق نفسه .
طوبى لكم اذا حسدكم الناس وشتموكم واذا قيل لكم كلمة قبيحة كاذبة ففرحوا وابتهجوا فإن أجركم في السماء قد كثر.
حصنوا باب العلم وإن بابه الصبر .
إن الله يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء إلى غير أرب .
استحوا من الله في سرائركم كما تستحون من الناس في علانيتكم .
يا بني اسرائيل أرأيتم لو أن أحدا رأي أخيه قد انكشف عن عورته أكان كاشفا عنها أم يرد على ما انكشف منها؟ قالوا : بل يرد على ما انكشف منها قال: كلا بل تكشفون عنها ***33; قالوا : وكيف ذلك يا روح الله ؟ قال : ذاك الرجل منكم يطلع على العورة من أخيه فلا يسترها .
لا تنظروا في عيوب الناس وانظروا في عيوبكم .
أن اردتم أن تكونوا أحباء الله وأصفياءه فأحسنوا على من أساء إليكم وأعفوا عمن ظلمكم وسلموا على من أعرض عنكم كما تحبون أن يعفى عن إساءتكم فاعتبروا بعفوا الله عنكم ألا ترون أن شمسه قد أشرقت على الأبرار والفجار وأن مطره ينزل على الصالحين والخاطئين ؟***33;
اسمعوا قولي واحفظوا وصيتي وارعوا عهدي بحق أقول لكم أن قلوبكم كنوزكم فظعوا كنوزكم في السماء حيث لا يأكلها السوس وينالها اللصوص كما أن الناس يحبون أموالهم وتتوق إليها نفوسكم.
بحق أقول لكم أن شر الناس لرجل عالم آثر دنياه على علمه فأحبها وطلبها وجهد عليها ***33; وماذا يغني عن الأعمى سعة نور الشمس وهو لا يبصرها ؟ كذلك لا يغني عن العالم علمه اذا هو لم يعمل به ***33; وما أكثر ثمار الشجر وليس كلها ينفع ولا يؤكل وما أكثر العلماء وليس كلهم ينتفع بما علم وما أوسع الأرض وليس كلها تسكن وما أكثر المتكلمين وليس كل كلامهم بصدق ***33; فتحفظوا من العلماء الكذبة .
بحق أقول لكم : أن الزرع ينبت في السهل ولا ينبت في الصفا وكذلك الحكمة تغمر في قلب المتواضع ولا تغمر في قلب المتكبر الجبار ألم تعلم أنه من شمخ برأسه إلى السقف شجه ومن خفض برأسه عنه استظل تحته وأكنه ***33; وكذلك من لم يتواضع لله خفضه ومن تواضع لله رفعه .
بحق أقول لكم : من نظر للحيه تؤم أخاه لتلدغه ولم يحذره حتى قتلته فلا يأمن أن يكون قد شرك في دمه وكذلك من نظرإلى أخيه يعمل الخطيئه ولم يحذره عاقبتها حتى أحاطت به فلا يأمن أن يكون قد شرك في إثمه ومن قدر على أن يغيرالظلم ولم يغيره فهو كفاعله .
ويلكم يا عبيد السوء كيف ترجون أن يؤمنكم الله من فزع يوم القيامة وأنتم تخافون الناس في طاعة الله وتتطيعونهم في معصيته؟***33; بحق أقول لكم : لا يؤمن الله من فزع ذلك اليوم من اتخذ العباد أربابا من دونه ***33;. (غمزه)
ومن أقواله [img]style_images/1/p2.gif'> : يا بني آدم اهربوا من الدنيا إلى الله واخرجوا قلوبكم عنها فإنكم لا تبقون فيها ولا هي تبقى لكم هي الخداعة الفجاعة المغرور من اغتر بها والمغبون من اطمئن إليها والهالك من أحبها وارادها .
أين آبائكم؟ أين أمهاتكم؟ أين اخوتكم؟ أين اخواتكم؟ أين أولادكم؟ دعوا فأجابوا واستودعوا الثرى وجاورا الموتى وساروا في الهلكى وخرجوا عن الدنيا وفارقوا الاحبه واحتاجوا إلى ما قدموا واستغنوا عما خلفوا فكم توعظون وكم تزجرون وانتم لاهون ساهون مثلكم في الدنيا مثل البهائم همكم بطونكم وفروجكم.
اما تستحون ممن خلقكم وقد اوعد من عصاه النار ولستم ممن يقوى على النار ووعد من أطاعه الجنة ومجاورته في الفردوس الأعلى فتنافسوا فيه وكونوا من أهله وانصفوا من أنفسكم وتعطفوا على ضعفائكم وأهل الحاجة منكم وتوبوا إلى الله توبة نصوحا وكونوا عبيدا أبرارا ولا تكونوا ملوكا جبابرة ولا عتاة كالفراعنة المتمردين على من قهرهم بالموت وهو جبار الجبابرة رب السموات والأرضين وإله الأولين والآخرين مالك يوم الدين شديد العقاب أليم العذاب لا ينجو منه ظالم ولا يفوته شيء ولا يغرب عنه شيء ولا يتوارى منه شيء واحصى كل شيء علمه .
يابن آدم أيها الضعيف أين تهرب ممن يطلبك في سواد ليلك وبياض نهارك وفي كل حال من حالاتك ولقد أبلغ من وعظ وافلح من اتعظ .
يا عبيد السوء تلومون الناس على الظن ولا تلومون أنفسكم على اليقين ؟***33;.
يا عبيد الدنيا مثلكم كمثل القبور المشيده يعجب الناظر ظاهرها وداخلها عظام مملوه خطايا أو كمثل السراج يضيء للناس ويحرق نفسه .
طوبى لكم اذا حسدكم الناس وشتموكم واذا قيل لكم كلمة قبيحة كاذبة ففرحوا وابتهجوا فإن أجركم في السماء قد كثر.
حصنوا باب العلم وإن بابه الصبر .
إن الله يبغض الضحاك من غير عجب والمشاء إلى غير أرب .
استحوا من الله في سرائركم كما تستحون من الناس في علانيتكم .
يا بني اسرائيل أرأيتم لو أن أحدا رأي أخيه قد انكشف عن عورته أكان كاشفا عنها أم يرد على ما انكشف منها؟ قالوا : بل يرد على ما انكشف منها قال: كلا بل تكشفون عنها ***33; قالوا : وكيف ذلك يا روح الله ؟ قال : ذاك الرجل منكم يطلع على العورة من أخيه فلا يسترها .
لا تنظروا في عيوب الناس وانظروا في عيوبكم .
أن اردتم أن تكونوا أحباء الله وأصفياءه فأحسنوا على من أساء إليكم وأعفوا عمن ظلمكم وسلموا على من أعرض عنكم كما تحبون أن يعفى عن إساءتكم فاعتبروا بعفوا الله عنكم ألا ترون أن شمسه قد أشرقت على الأبرار والفجار وأن مطره ينزل على الصالحين والخاطئين ؟***33;
اسمعوا قولي واحفظوا وصيتي وارعوا عهدي بحق أقول لكم أن قلوبكم كنوزكم فظعوا كنوزكم في السماء حيث لا يأكلها السوس وينالها اللصوص كما أن الناس يحبون أموالهم وتتوق إليها نفوسكم.
بحق أقول لكم أن شر الناس لرجل عالم آثر دنياه على علمه فأحبها وطلبها وجهد عليها ***33; وماذا يغني عن الأعمى سعة نور الشمس وهو لا يبصرها ؟ كذلك لا يغني عن العالم علمه اذا هو لم يعمل به ***33; وما أكثر ثمار الشجر وليس كلها ينفع ولا يؤكل وما أكثر العلماء وليس كلهم ينتفع بما علم وما أوسع الأرض وليس كلها تسكن وما أكثر المتكلمين وليس كل كلامهم بصدق ***33; فتحفظوا من العلماء الكذبة .
بحق أقول لكم : أن الزرع ينبت في السهل ولا ينبت في الصفا وكذلك الحكمة تغمر في قلب المتواضع ولا تغمر في قلب المتكبر الجبار ألم تعلم أنه من شمخ برأسه إلى السقف شجه ومن خفض برأسه عنه استظل تحته وأكنه ***33; وكذلك من لم يتواضع لله خفضه ومن تواضع لله رفعه .
بحق أقول لكم : من نظر للحيه تؤم أخاه لتلدغه ولم يحذره حتى قتلته فلا يأمن أن يكون قد شرك في دمه وكذلك من نظرإلى أخيه يعمل الخطيئه ولم يحذره عاقبتها حتى أحاطت به فلا يأمن أن يكون قد شرك في إثمه ومن قدر على أن يغيرالظلم ولم يغيره فهو كفاعله .
ويلكم يا عبيد السوء كيف ترجون أن يؤمنكم الله من فزع يوم القيامة وأنتم تخافون الناس في طاعة الله وتتطيعونهم في معصيته؟***33; بحق أقول لكم : لا يؤمن الله من فزع ذلك اليوم من اتخذ العباد أربابا من دونه ***33;. (غمزه)