قمرهم
25-10-2004, 02:46 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اني اتوجه اليك بأسمائك الحسنى .... يا من :
____________________ _______
هو الله : وهو الاسم الاعظم الذي تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه وجعله اول اسمائه ، واضافها كلها اليه فهو علم على ذاته سبحانه
____________________ _____
الرحمن : كثير الرحمة وهو اسم مقصور على الله عز وجل ولا يجوز ان يقال رحمن لغير الله . وذلك ان رحمة وسعت كل شىء وهو ارحم الراحمين
____________________ _____
الرحيم هو المنعم ابدا ، المتفضل دوما ، فرحمته لا تنتهي .
____________________ _____
الملك : هو الله ، ملك الملوك ، له الملك ، وهو مالك يوم الدين ، ومليك الخلق فهو المالك المطلق .
____________________ ____
القدوس: هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول .
____________________ _____
السلام : هو ناشر السلام بين الانام وهو الذي سلمت ذاته من النقص والعيب والفناء .
____________________ _____
المؤمن : هو الذي سلّم اوليائه من عذابه ، والذي يصدق عباده ما وعدهم .
____________________ _____
المهيمن :هو الرقيب الحافظ لكل شيء ، القائم على خلقه باعمالهم ، وارزاقهم وآجالهم ، المسؤل عنهم بالرعاية والوقاية والصيانة .
____________________ ____
العزيز : هو المنفرد بالعزة ، الظاهر الذي لا يقهر ، القوي الممتنع فلا يغلبه شيء وهو غالب كل شيء
____________________ ___
الجبار : هو الذي تنفذ مشيئته ، ولا يخرج احد عن تقديره ، وهو القاهر لخلقه على ما اراد .
____________________ ___
المتكبر : هو المتعالى عن صفات الخلق المنفرد بالعظمة والكبرياء .
____________________ ___
الخالق :هو الفاطر المبدع لكل شيء ، والمقدر له والموجد للاشياء من العدم ، فهو خالق كل صانع وصنعته .
____________________ ____
البارىء : هو الذي خلق الخلق بقدرته لا عن مثال سابق ، القادر على ابراز ما قدره الى الوجود .
____________________ ____
المصور : هو الذي صور جميع الموجودات ، ورتبها فاعطى كل شيئ منها صورة خاصة ، وهيئة منفردة ، يتميز بها على اختلافها وكثرتها .
____________________ ____
الغفار : هو وحده الذي يغفر الذنوب ويستر العيوب في الدنيا والاخرة .
____________________ ____
القهار : هو الغالب الذي قهر خلقه بسلطانه وقدرته ، وصرفهم على ما اراد طوعا وكرها ، وخضع لجلاله كل شيء .
____________________ ____
الوهاب : هو المنعم على العباد ، الذي يهب بغير عوض ويعطي الحاجة بغير سؤال ، كثير النعم ، دائم العطاء .
____________________ ___
الرزاق : هو الذي خلق الارزاق واعطى كل الخلائق ارزاقها ، ويمد كل كائن لما يحتاجه ، ويحفظ عليه حياته ويصلحه .
____________________ ___
الفتاح : هو الذي يفتح مغلق الامور ، ويسهل العسير ، وبيده مفاتيح السماوات والارض .
____________________
العليم : هو الذي يعلم تفاصيل الامور ، ودقائق الاشياء وخفايا الضمائر ، والنفوس ، لا يغرب عن ملكه مثقال ذرة ، فعلمه يحيط بجميع الاشياء
____________________ _
القابض الباسط : هو الذي يقبض الرزق عمن يشاء من الخلق بعدله ، والذي يوسع الرزق لمن يشاء من عباده بجوده ورحمته فهو سبحانه القابض الباسط .
__________________
الخافض الرافع : هو الذي يخفّض الاذلال لكل من طغى وتجبر وخرج على شريعته وتمرد ، وهو الذي يرفع عباده المؤمنين بالطاعات وهو رافع السماوات .
__________________
المعز المذل : هو الذي يهب القوة والغلبة والشده لمن شاء فيعزه ، وينزعها عمن يشاء فيذله .
____________________ __
السميع : هو الذي لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع البصير .
__________________
البصير : هو الذي يرى الاشياء كلها ظاهرها وباطنها وهو المحيط بكل المبصرات .
__________________
الحكم : هو الذي يفصل بين مخلوقاته بما شاء ويفصل بين الحق والباطل لا راد لقضائه ولا معق لحكمه .
__________________
العدل : هو الذي حرم الظلم على نفسه ، وجعله على عباده محرما ، فهو المنزه عن الظلم والجور في احكامه وافعاله الذي يعطي كل ذي حق حقه
_______________
اللطيف : هو البر الرفيق بعباده ، يرزق وييسر ويحسن اليهم ، ويرفق بهم ويتفضل عليهم .
____________________ _
الخبير : هو العليم بدقائق الامور ، لا تخفى عليه خافية ، ولا يغيب عن علمه شيء فهو العالم بما كانم ويكون .
_________________
الحليم : هو الصبور الذي يمهل ولا يهمل ، ويستر الذنوب ، وياخر العقوبة ، فيرزق العاصي كما يرزق المطيع .
________________
العظيم : هو الذي ليس لعظمته بداية ولا لجلاله نهاية ، وليس كمثله شيء .
________________
الغفور: هو الساتر لذنوب عباده المتجاوز عن خطاياهم وذنوبهم .
___________________
الشكور : هو الذي يزكو عنده القليل من اعمال العباد ، فيضاعف لهم الجزاء ، وشكره لعباده : مغفرته لهم .
___________________
العلي : هو الرفيع القدر فلا يحيط به وصف الواصفين المتعالي عن الانداد والاضداد ، فكل معاني العلو ثابتة له ذاتا وقهرا وشأنا .
__________________
الكبير : هو العظيم الجليل ذو الكبرياء في صفاته وافعاله فلا يحتاج الى شيء ولا يعجزه شيء ( ليس كمثله شيء ) .
__________________
الحفيظ : هو الذي لا يغرب عن حفظه شيء ولو كمثقال الذر فحفظه لا يتبدل ولا يزول ولا يعتريه التبديل .
_________________
المقيت : هو المتكفل بايصال اقوات الخلق اليهم وهو الحفيظ والمقتدر والقدير والمقدر والممدد .
___________________
الحسيب : هو الكافي الذي منه كفاية العباد وهو الذي عليه الاعتماد يكفي العباد بفضله .
____________________ __
الجليل : هو العظيم المطلق المتصف بجميع صفات الكمال والمنعوت بكمالها المنزه عن كل نقص .
___________________
الكريم :هو الكثير الخير الجواد المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه وهو الكريم المطلق الجامع لانواع الخير والشرف والفضائل المحمود بفعاله .
__________________
الرقي: هو الرقيب الذي يراقب احوال العباد ويعلم اقوالهم ويحصي اعمالهم وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء .
__________________
المجيب :هو الذي يقابل الدعاء والسؤال بالعطاء والقبول ولا يسأل سواه .
______________
الواسع: هو الذي وسع رزقه جميع خلقه وسعت رحمته كل شيء المحيط بكل شيء .
_________________
الحكيم: هو المحق في تدبيره اللطيف في تقديره الخبير بحقائق الامور العليم بحكمه المقدور فجميع خلقه وقضاه خير وحكمة وعدل .
__________________
الودود: هو المحب لعباده ، والمحبوب في قلوب اوليائه .
_______________
المجيد: هو البالغ النهاية في المجد ، الكثير الاحسان الجزيل العطاء العظيم البر .
_________________
الباعث: هو باعث الخلق يوم القيامة ، وباعث رسله الى العباد ، وباعث المعونة الى العبد .
________________
الشهيد : هو الحاضر الذي لا يغيب عنه شيء ، فهو المطلع على كل شيء مشاهد له عليم بتفاصيله .
______________
الحق: هو الذي يحق الحق بكلماته ويؤيد اولياءه فهو المستحق للعبادة .
________________
الوكيل: هو الكفيل بالخلق القائم بامورهم فمن توكل عليه تولاه وكفاه ، ومن استغنى به اغناه وارضاه .
______________
القوي: هو صاحب القدرة التامه البالغة الكمال غالب لا يغلب فقوته فوق كل قوة .
__________________
المتين: هو الشديد الذي لا يحتاج في امضاء حكمه الى جند او مدد ولا الى معين .
________________
الولي: هو المحب الناصر لمن اطاعه ، ينصر اولياءه ، ويقهر اعداءه ، والمتولي الامور الخلائق ويحفظهم .
__________________
الحميد: هو المستحق للحمد والثناء ، الذي لا يحمد على مكروه سواه .
____________________ ____
المحصي: هو الذي احصى كل شيء بعلمه ، فلا يفوته منها دقيق ولا جليل .
______________
المبدىء: هو الذ انشأ الاشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال .
____________________ _
المعيد: هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة الى الممات في الدنيا ، وبعد الممات الى الحياة يوم القيامة .
____________________
المحيي: هو خالق الحياة ومعطيها لمن شاء ، يحيي الخلق من العدم ثم يحييهم بعد الموت .
____________________ _
المميت: هو مقدر الموت على كل من اماته ولا مميت سواه ، قهر عباده بالموت متى شاء وكيف شاء .
____________________
الحي: هو المتصف بالحياة الابدية التي لا بداية لها ولا نهاية فهو الباقي ازلا وابدا وهو الحي الذي لا يموت .
____________________
القيوم: هو القائم بنفسه ، الغني عن غيره ، وهو القائم بتدبير امر خلقه في انشائهم ورزقهم .
____________________ _
الواجد: هو الذي لا يعوزه شيء ولا يعجزه شيء يجد كل ما يطلبه ، ويدرك كل ما يريده .
__________________
الماجد: هو الذي له الكمال المتناهي والعز الباهي ، له العز في الاوصاف والافعال الذي يعامل العباد بالجود والرحمة .
________________
الواحد: هو الفرد المتفرد في ذاته وصفائه وافعاله ، واحد في ملكه لا ينازعه احد ، لا شريك له سبحانه .
___________________
الصمد:هو المطاع الذي لا يقضى دونه امر ، الذي يقصد اليه في الحوائج فهو مقصد عباده في مهمات دينهم ودنياهم .
___________________
القادر : هو الذي يقدر على ايجاد المعدوم واعدام الموجود على قدر ما تقتضي الحكمة ، لا زائدا عليه ولا ناقصا عنه .
________________
المقتدر : هو الذي يقدر على اصلاح الخلائق على وجه لا يقدر عليه غيره .
_______________
المقدم : هو الذي يقدم الاشياء ويضعها في مواضعها ، فمن استحق التقديم قدمه .
_________________
المؤخر : هو الذي يؤخر الاشياء فيضعها في مواضعها المؤخر لمن شاء من الفجار والكفار وكل من يستحق التأخير .
_________________
الاول : هو الذي لم يسبقه في الوجود شيء فهو اول قبل الوجود .
____________________
الاخر : هو الباقي بعد فناء خلقه ، البقاء الابدي يفنى الكل وله البقاء وحده ، فليس بعده شيء .
________________
الظاهر: هو الذي ظهر فوق كل شيء وعلا عليه ، الظاهر وجوده لكثرة دلائله .
____________________
الباطن : هو العالم ببواطن الامور وخفاياها ، وهو اقرب الينا من حبل الوريد .
________________
الوالي : هو المالك للاشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته ، ينفذ فيها امره ، ويجري عليها حكمه .
_________________
المتعالي: هو الذي جل عن افك المفترين ، وتنزه عن وساوس المتحيرين .
____________________ ________
البرّ: هو العطوف على عباده ببرّه ولطفه ، ومّن على السائلين بحسن عطاءه ، وهو الصدق فيما وعد .
___________________
التواب : هو الذي يوفق عباده للتوبة حتى يتوب عليهم ويقبل توبتهم فيقابل الدعاء بالعطاء ، والتوبة بغفران الذنوب .
__________________
المنتقم : هو الذي يقسم ظهور الطغاة ، ويشدد العقوبة على العصاة ، وذلك بعد الاعذار والانذار .
____________________ _
العفو : هو الذي يترك المؤاخدة على الذنوب ولا يذكرك بالعيوب فهو يمحو السيئات ويتجاوز عن المعاصي .
_________________
الرءوف : هو المتعطف على المذنبين بالتوبة ، الذي جاد بلطفه ومّن بتعطفه ، يستر العيوب ثم يعفو عنها .
_________________
مالك الملك : هو المتصرف في ملكه كيف يشاء لا راد لحكمه ، ولا معقب لامره .
___________________
ذو الجلال والاكرام : هو المنفرد بصفات الجلال والكمال والعظمة ، المختص بالاكرام والكرامة وهو اهل لأن يجل .
________________
المقسط : هو العادل في حكمه ، الذي ينتصف للمظلوم من الظالم ، ثم يكمل عدله فيرضي الظالم بعد ارضاء المظلوم .
_________________
الجامع : هو الذي جمع الكمالات كلها ، ذاتا ووصفا وفعلا ، الذي يجمع بين الخلائق المتماثلة والمتباينه ، والذي يجمع الاولين والاخرين .
_________________
الغني : هو الذي لا يحتاج الى شيء ، وهو المستغني عن كل ما سواه ، المفتقر اليه كل من عاداه .
__________________
المغني: هو معطي الغنى لعباده ، يغني من يشاء غناه ، وهو الكافي لمن شاء من عباده .
_____________
المعطي المانع : هو الذي اعطى كل شيء ، ويمنع العطاء عن من يشاء ابتلاء او حماية .
____________________
الضار النافع : هو المقدر للضر على من اراد كيف اراد ، والمقدر النفع والخير لمن اراد كيف اراد كل ذلك على مقتضى حكمته سبحانه .
__________________
النور : هو الهادي الرشيد الذي يرشد بهدايته من يشاء فيبين له الحق ، ويلهمه اتباعه ، الظاهر في ذاته ، المظهر لغيره .
__________________
الهادي : هو المبين للخلق طريق ، الحق بكلامه يهدي القلوب الى معرفته ، والنفوس الى طاعته .
_________________
البديع :هو الذي لا يمائله احد في صفاته ولا في حكم من احكامه ، او امر من اموره ، فهو المحدث الموجد على غير مثال .
__________________
الباقي : هو وحده له البقاء ، الدائم الوجود الموصوف بالبقاء الازلي ، غير قابل للفناء فهو الباقي بلا انتهاء .
_______________
الوارث : هو الابقي الدائم الذي يرث الخلائق بعد فناء الخلق ، وهو يرث الارض ومن عليها .
_______________
الرشيد : هو الذي اسعد من شاء بارشاده ، واشقى من شاء بابعاده ، عظيم الحكمة بالغ الرشاد .
_______________
الصبور :هو الحليم الذي لا يعاجل العصاة بالنقمة ، بل يعفوا وياخر ، ولا يسرع بالفعل قبل اوانه .
___________________
اللهم اني اسألك باسماؤك الكريمة العظيمة الشريفة الحسنى ان تعيذني من شر كل جبار عنيد ، ومن شر كل شيطان مريد ، ومن شر قضاء السوء ، ومن شر كل دابة انت آخذ بناصيتها ، ومن شر طوارق الليل والنهار ، ومن شر ما يدخل الارض ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر من ساء خلقه وساء عمله ، انك على كل شيء قدير ، يا ارحم الراحمين اللهم آمين .
==========
و بعد هذا يدعو الداعي بما يشاء والله المجيب .
==========
ارجوا ان يكون هذا الموضوع مثبت للافاده وشكرا
اختكم : قمرهم (*_*)
تحياتي
اللهم اني اتوجه اليك بأسمائك الحسنى .... يا من :
____________________ _______
هو الله : وهو الاسم الاعظم الذي تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه وجعله اول اسمائه ، واضافها كلها اليه فهو علم على ذاته سبحانه
____________________ _____
الرحمن : كثير الرحمة وهو اسم مقصور على الله عز وجل ولا يجوز ان يقال رحمن لغير الله . وذلك ان رحمة وسعت كل شىء وهو ارحم الراحمين
____________________ _____
الرحيم هو المنعم ابدا ، المتفضل دوما ، فرحمته لا تنتهي .
____________________ _____
الملك : هو الله ، ملك الملوك ، له الملك ، وهو مالك يوم الدين ، ومليك الخلق فهو المالك المطلق .
____________________ ____
القدوس: هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول .
____________________ _____
السلام : هو ناشر السلام بين الانام وهو الذي سلمت ذاته من النقص والعيب والفناء .
____________________ _____
المؤمن : هو الذي سلّم اوليائه من عذابه ، والذي يصدق عباده ما وعدهم .
____________________ _____
المهيمن :هو الرقيب الحافظ لكل شيء ، القائم على خلقه باعمالهم ، وارزاقهم وآجالهم ، المسؤل عنهم بالرعاية والوقاية والصيانة .
____________________ ____
العزيز : هو المنفرد بالعزة ، الظاهر الذي لا يقهر ، القوي الممتنع فلا يغلبه شيء وهو غالب كل شيء
____________________ ___
الجبار : هو الذي تنفذ مشيئته ، ولا يخرج احد عن تقديره ، وهو القاهر لخلقه على ما اراد .
____________________ ___
المتكبر : هو المتعالى عن صفات الخلق المنفرد بالعظمة والكبرياء .
____________________ ___
الخالق :هو الفاطر المبدع لكل شيء ، والمقدر له والموجد للاشياء من العدم ، فهو خالق كل صانع وصنعته .
____________________ ____
البارىء : هو الذي خلق الخلق بقدرته لا عن مثال سابق ، القادر على ابراز ما قدره الى الوجود .
____________________ ____
المصور : هو الذي صور جميع الموجودات ، ورتبها فاعطى كل شيئ منها صورة خاصة ، وهيئة منفردة ، يتميز بها على اختلافها وكثرتها .
____________________ ____
الغفار : هو وحده الذي يغفر الذنوب ويستر العيوب في الدنيا والاخرة .
____________________ ____
القهار : هو الغالب الذي قهر خلقه بسلطانه وقدرته ، وصرفهم على ما اراد طوعا وكرها ، وخضع لجلاله كل شيء .
____________________ ____
الوهاب : هو المنعم على العباد ، الذي يهب بغير عوض ويعطي الحاجة بغير سؤال ، كثير النعم ، دائم العطاء .
____________________ ___
الرزاق : هو الذي خلق الارزاق واعطى كل الخلائق ارزاقها ، ويمد كل كائن لما يحتاجه ، ويحفظ عليه حياته ويصلحه .
____________________ ___
الفتاح : هو الذي يفتح مغلق الامور ، ويسهل العسير ، وبيده مفاتيح السماوات والارض .
____________________
العليم : هو الذي يعلم تفاصيل الامور ، ودقائق الاشياء وخفايا الضمائر ، والنفوس ، لا يغرب عن ملكه مثقال ذرة ، فعلمه يحيط بجميع الاشياء
____________________ _
القابض الباسط : هو الذي يقبض الرزق عمن يشاء من الخلق بعدله ، والذي يوسع الرزق لمن يشاء من عباده بجوده ورحمته فهو سبحانه القابض الباسط .
__________________
الخافض الرافع : هو الذي يخفّض الاذلال لكل من طغى وتجبر وخرج على شريعته وتمرد ، وهو الذي يرفع عباده المؤمنين بالطاعات وهو رافع السماوات .
__________________
المعز المذل : هو الذي يهب القوة والغلبة والشده لمن شاء فيعزه ، وينزعها عمن يشاء فيذله .
____________________ __
السميع : هو الذي لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع البصير .
__________________
البصير : هو الذي يرى الاشياء كلها ظاهرها وباطنها وهو المحيط بكل المبصرات .
__________________
الحكم : هو الذي يفصل بين مخلوقاته بما شاء ويفصل بين الحق والباطل لا راد لقضائه ولا معق لحكمه .
__________________
العدل : هو الذي حرم الظلم على نفسه ، وجعله على عباده محرما ، فهو المنزه عن الظلم والجور في احكامه وافعاله الذي يعطي كل ذي حق حقه
_______________
اللطيف : هو البر الرفيق بعباده ، يرزق وييسر ويحسن اليهم ، ويرفق بهم ويتفضل عليهم .
____________________ _
الخبير : هو العليم بدقائق الامور ، لا تخفى عليه خافية ، ولا يغيب عن علمه شيء فهو العالم بما كانم ويكون .
_________________
الحليم : هو الصبور الذي يمهل ولا يهمل ، ويستر الذنوب ، وياخر العقوبة ، فيرزق العاصي كما يرزق المطيع .
________________
العظيم : هو الذي ليس لعظمته بداية ولا لجلاله نهاية ، وليس كمثله شيء .
________________
الغفور: هو الساتر لذنوب عباده المتجاوز عن خطاياهم وذنوبهم .
___________________
الشكور : هو الذي يزكو عنده القليل من اعمال العباد ، فيضاعف لهم الجزاء ، وشكره لعباده : مغفرته لهم .
___________________
العلي : هو الرفيع القدر فلا يحيط به وصف الواصفين المتعالي عن الانداد والاضداد ، فكل معاني العلو ثابتة له ذاتا وقهرا وشأنا .
__________________
الكبير : هو العظيم الجليل ذو الكبرياء في صفاته وافعاله فلا يحتاج الى شيء ولا يعجزه شيء ( ليس كمثله شيء ) .
__________________
الحفيظ : هو الذي لا يغرب عن حفظه شيء ولو كمثقال الذر فحفظه لا يتبدل ولا يزول ولا يعتريه التبديل .
_________________
المقيت : هو المتكفل بايصال اقوات الخلق اليهم وهو الحفيظ والمقتدر والقدير والمقدر والممدد .
___________________
الحسيب : هو الكافي الذي منه كفاية العباد وهو الذي عليه الاعتماد يكفي العباد بفضله .
____________________ __
الجليل : هو العظيم المطلق المتصف بجميع صفات الكمال والمنعوت بكمالها المنزه عن كل نقص .
___________________
الكريم :هو الكثير الخير الجواد المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه وهو الكريم المطلق الجامع لانواع الخير والشرف والفضائل المحمود بفعاله .
__________________
الرقي: هو الرقيب الذي يراقب احوال العباد ويعلم اقوالهم ويحصي اعمالهم وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء .
__________________
المجيب :هو الذي يقابل الدعاء والسؤال بالعطاء والقبول ولا يسأل سواه .
______________
الواسع: هو الذي وسع رزقه جميع خلقه وسعت رحمته كل شيء المحيط بكل شيء .
_________________
الحكيم: هو المحق في تدبيره اللطيف في تقديره الخبير بحقائق الامور العليم بحكمه المقدور فجميع خلقه وقضاه خير وحكمة وعدل .
__________________
الودود: هو المحب لعباده ، والمحبوب في قلوب اوليائه .
_______________
المجيد: هو البالغ النهاية في المجد ، الكثير الاحسان الجزيل العطاء العظيم البر .
_________________
الباعث: هو باعث الخلق يوم القيامة ، وباعث رسله الى العباد ، وباعث المعونة الى العبد .
________________
الشهيد : هو الحاضر الذي لا يغيب عنه شيء ، فهو المطلع على كل شيء مشاهد له عليم بتفاصيله .
______________
الحق: هو الذي يحق الحق بكلماته ويؤيد اولياءه فهو المستحق للعبادة .
________________
الوكيل: هو الكفيل بالخلق القائم بامورهم فمن توكل عليه تولاه وكفاه ، ومن استغنى به اغناه وارضاه .
______________
القوي: هو صاحب القدرة التامه البالغة الكمال غالب لا يغلب فقوته فوق كل قوة .
__________________
المتين: هو الشديد الذي لا يحتاج في امضاء حكمه الى جند او مدد ولا الى معين .
________________
الولي: هو المحب الناصر لمن اطاعه ، ينصر اولياءه ، ويقهر اعداءه ، والمتولي الامور الخلائق ويحفظهم .
__________________
الحميد: هو المستحق للحمد والثناء ، الذي لا يحمد على مكروه سواه .
____________________ ____
المحصي: هو الذي احصى كل شيء بعلمه ، فلا يفوته منها دقيق ولا جليل .
______________
المبدىء: هو الذ انشأ الاشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال .
____________________ _
المعيد: هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة الى الممات في الدنيا ، وبعد الممات الى الحياة يوم القيامة .
____________________
المحيي: هو خالق الحياة ومعطيها لمن شاء ، يحيي الخلق من العدم ثم يحييهم بعد الموت .
____________________ _
المميت: هو مقدر الموت على كل من اماته ولا مميت سواه ، قهر عباده بالموت متى شاء وكيف شاء .
____________________
الحي: هو المتصف بالحياة الابدية التي لا بداية لها ولا نهاية فهو الباقي ازلا وابدا وهو الحي الذي لا يموت .
____________________
القيوم: هو القائم بنفسه ، الغني عن غيره ، وهو القائم بتدبير امر خلقه في انشائهم ورزقهم .
____________________ _
الواجد: هو الذي لا يعوزه شيء ولا يعجزه شيء يجد كل ما يطلبه ، ويدرك كل ما يريده .
__________________
الماجد: هو الذي له الكمال المتناهي والعز الباهي ، له العز في الاوصاف والافعال الذي يعامل العباد بالجود والرحمة .
________________
الواحد: هو الفرد المتفرد في ذاته وصفائه وافعاله ، واحد في ملكه لا ينازعه احد ، لا شريك له سبحانه .
___________________
الصمد:هو المطاع الذي لا يقضى دونه امر ، الذي يقصد اليه في الحوائج فهو مقصد عباده في مهمات دينهم ودنياهم .
___________________
القادر : هو الذي يقدر على ايجاد المعدوم واعدام الموجود على قدر ما تقتضي الحكمة ، لا زائدا عليه ولا ناقصا عنه .
________________
المقتدر : هو الذي يقدر على اصلاح الخلائق على وجه لا يقدر عليه غيره .
_______________
المقدم : هو الذي يقدم الاشياء ويضعها في مواضعها ، فمن استحق التقديم قدمه .
_________________
المؤخر : هو الذي يؤخر الاشياء فيضعها في مواضعها المؤخر لمن شاء من الفجار والكفار وكل من يستحق التأخير .
_________________
الاول : هو الذي لم يسبقه في الوجود شيء فهو اول قبل الوجود .
____________________
الاخر : هو الباقي بعد فناء خلقه ، البقاء الابدي يفنى الكل وله البقاء وحده ، فليس بعده شيء .
________________
الظاهر: هو الذي ظهر فوق كل شيء وعلا عليه ، الظاهر وجوده لكثرة دلائله .
____________________
الباطن : هو العالم ببواطن الامور وخفاياها ، وهو اقرب الينا من حبل الوريد .
________________
الوالي : هو المالك للاشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته ، ينفذ فيها امره ، ويجري عليها حكمه .
_________________
المتعالي: هو الذي جل عن افك المفترين ، وتنزه عن وساوس المتحيرين .
____________________ ________
البرّ: هو العطوف على عباده ببرّه ولطفه ، ومّن على السائلين بحسن عطاءه ، وهو الصدق فيما وعد .
___________________
التواب : هو الذي يوفق عباده للتوبة حتى يتوب عليهم ويقبل توبتهم فيقابل الدعاء بالعطاء ، والتوبة بغفران الذنوب .
__________________
المنتقم : هو الذي يقسم ظهور الطغاة ، ويشدد العقوبة على العصاة ، وذلك بعد الاعذار والانذار .
____________________ _
العفو : هو الذي يترك المؤاخدة على الذنوب ولا يذكرك بالعيوب فهو يمحو السيئات ويتجاوز عن المعاصي .
_________________
الرءوف : هو المتعطف على المذنبين بالتوبة ، الذي جاد بلطفه ومّن بتعطفه ، يستر العيوب ثم يعفو عنها .
_________________
مالك الملك : هو المتصرف في ملكه كيف يشاء لا راد لحكمه ، ولا معقب لامره .
___________________
ذو الجلال والاكرام : هو المنفرد بصفات الجلال والكمال والعظمة ، المختص بالاكرام والكرامة وهو اهل لأن يجل .
________________
المقسط : هو العادل في حكمه ، الذي ينتصف للمظلوم من الظالم ، ثم يكمل عدله فيرضي الظالم بعد ارضاء المظلوم .
_________________
الجامع : هو الذي جمع الكمالات كلها ، ذاتا ووصفا وفعلا ، الذي يجمع بين الخلائق المتماثلة والمتباينه ، والذي يجمع الاولين والاخرين .
_________________
الغني : هو الذي لا يحتاج الى شيء ، وهو المستغني عن كل ما سواه ، المفتقر اليه كل من عاداه .
__________________
المغني: هو معطي الغنى لعباده ، يغني من يشاء غناه ، وهو الكافي لمن شاء من عباده .
_____________
المعطي المانع : هو الذي اعطى كل شيء ، ويمنع العطاء عن من يشاء ابتلاء او حماية .
____________________
الضار النافع : هو المقدر للضر على من اراد كيف اراد ، والمقدر النفع والخير لمن اراد كيف اراد كل ذلك على مقتضى حكمته سبحانه .
__________________
النور : هو الهادي الرشيد الذي يرشد بهدايته من يشاء فيبين له الحق ، ويلهمه اتباعه ، الظاهر في ذاته ، المظهر لغيره .
__________________
الهادي : هو المبين للخلق طريق ، الحق بكلامه يهدي القلوب الى معرفته ، والنفوس الى طاعته .
_________________
البديع :هو الذي لا يمائله احد في صفاته ولا في حكم من احكامه ، او امر من اموره ، فهو المحدث الموجد على غير مثال .
__________________
الباقي : هو وحده له البقاء ، الدائم الوجود الموصوف بالبقاء الازلي ، غير قابل للفناء فهو الباقي بلا انتهاء .
_______________
الوارث : هو الابقي الدائم الذي يرث الخلائق بعد فناء الخلق ، وهو يرث الارض ومن عليها .
_______________
الرشيد : هو الذي اسعد من شاء بارشاده ، واشقى من شاء بابعاده ، عظيم الحكمة بالغ الرشاد .
_______________
الصبور :هو الحليم الذي لا يعاجل العصاة بالنقمة ، بل يعفوا وياخر ، ولا يسرع بالفعل قبل اوانه .
___________________
اللهم اني اسألك باسماؤك الكريمة العظيمة الشريفة الحسنى ان تعيذني من شر كل جبار عنيد ، ومن شر كل شيطان مريد ، ومن شر قضاء السوء ، ومن شر كل دابة انت آخذ بناصيتها ، ومن شر طوارق الليل والنهار ، ومن شر ما يدخل الارض ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر من ساء خلقه وساء عمله ، انك على كل شيء قدير ، يا ارحم الراحمين اللهم آمين .
==========
و بعد هذا يدعو الداعي بما يشاء والله المجيب .
==========
ارجوا ان يكون هذا الموضوع مثبت للافاده وشكرا
اختكم : قمرهم (*_*)
تحياتي